SCOUT EDUCATION

PRAMUKA
Riwayat Baden Powell

Lahir pada tanggal 22 April 1857 dengan nama Robert Stephenson Smyth. Ayahnya bernama powell, seorang professor geometri di Universitas Oxford, yang meninggal ketika Stephenson masih kecil.

Pengalaman Baden Powell yang mendasari gerakan pramuka sangat banyak, diantaranya

1.      Karena ditinggal ayahnya sejak masa kanak-kanak, akhirnya Powel mendapatkan pembinaan dari sosok ibunya.

2.      Dari kakaknya mendapat pelatihan keterampilan berlayar, berenang, berkemah, olahraga, dan lain-lain.

3.      Sifat Baden Powell yang sangat cerdas, menyenangkan, lucu, suka bermain musik, tindakan, olahraga, mengarang dan menggambar begitu disukai teman-temannya.

4.      Pengalaman Powel di India sebagai pembantu letnan di resimen 13 kavaleri yang berhasil mengikuti jejak kuda yang telah hilang di puncak gunung. Ia juga berhasil melatih kemampuan panca indera dari Kimball O’Hara.

5.      Pernah dikepun bangsa Boer di kota Mafeking, Afrika Selatan selama 127 hari dan kekurangan makanan.

6.      Memiliki pengalaman saat menglahkan Kekaisaran Zulu di Afrika dan mengambil kalung manik-manik kayu milik raja Dinizulu.

Pengalaman ini kemudian ditulis dalam sebuah buku berjudul “Aids to Scouting” yang merupakan panduan untuk tentara muda Inggris Raya dalam melaksanakan tugas penyelidikan. Boden Powel pun diminta Wiliam Smyth, seorang pemimpin Boys Brigade di Inggris, untuk melatih anggota sesuai pengalaman Powel. Anggota Boys Brigade sebanyak 21 orang dari berbagai wilayah Inggris itu pun diajak berkemah dan berlatih di Pulau Browns Sea pada tanggal 25 Juli 1907 selama 8 hari.

1910 BP pensiun dari Angkatan Darat dengan pangkat Letnan Jenderal. Pada tahun 1912 menikah dengan Ovale St. Clair Soames dan dianugerahi tiga orang anak. Ia mendapat gelar Lord dari King George di 1929 Baden Powell sebelum akhirnya meninggal pada 8 Januari 1941 di Nyeri, Kenya, Afrika.

Sejarah Dunia Pramuka 

Dimulai pada tahun 1908, Baden Powell menulis pengalamannya untuk kegiatan Pramuka yang dirintisnya. Kumpulan tulisannya dibuat sebuah buku dengan judul “Scouting for Boys”. Buku ini dengan cepat menyebar di Inggris dan negara-negara lain yang kemudian berdiri organisasi pramuka yang awalnya hanya untuk laki-laki dengan nama Boys Scout.

Pada tahun 1912 dengan bantuan adik perempuannya, Agnes, didirikanlah organisasi kepramukaan untuk wanita dengan nama Girls Guides yang kemudian diteruskan oleh istri Powel.

Pada 1916 berdiri kelompok pramuka usia siaga dengan nama CUB (anak serigala) dengan buku The Jungle Book karya Rudyard Kipling sebagai panduan kegiatan. Buku ini menceritakan kisah dari Mowgli yang hidup di hutan dan dipelihara oleh serigala.

Pada 1918 ia membentuk Rover Scout bagi mereka yang telah berusia 17 tahun. Pada 1922, ia menerbitkan bukunya Rovering to Success (Mengembara ke Arah Bahagia). Buku ini menggambarkan seorang pemuda yang harus mendayung sampannya menuju ke pantai bahagia.

Tahun 1920-an diadakan Jambore dunia pertama di Olympia Hall, London. Ia mengundang Pramuka dari 27 negara dan pada saat itu Baden Powell diangkat sebagai Chief Scout of The World (kepala Pramuka dunia).

• Tahun 1924 Jambore II di Ermelunden, Copenhagen, Denmark
• Tahun 1929 Jambore III di Arrow Park, Birkenhead, Inggris
• Tahun 1933 Jambore IV di Godollo, Budapest, Hongaria
• Tahun 1937 Jambore V di Vogelenzang, Blomendaal, Belanda
• Tahun 1947 Jambore VI di Moisson, Perancis
• Tahun 1951 Jambore VII di Salz Kamergut, Austria
• Tahun 1955 Jambore VIII di sutton Park, Sutton Coldfild, Inggris
• Tahun 1959 Jambore IX di Makiling, Philipina
• Tahun 1963 Jambore X di Marathon, Yunani
• Tahun 1967 Jambore XI di Idaho, Amerika Serikat
• Tahun 1971 Jambore XII di Asagiri, Jepang
• Tahun 1975 Jambore XIII di Lillehammer, Norwegia
• Tahun 1979 Jambore XIV di Neishaboor, Iran tetapi dibatalkan
• Tahun 1983 Jambore XV di Kananaskis, Alberta, Kanada
• Tahun 1987 Jambore XVI di Cataract Scout Park, Australia
• Tahun 1991 Jambore XVII di Korea Selatan
• Tahun 1995 Jambore XVIII di Belanda
• Tahun 1999 Jambore XIX di Chili, Amerika Selatan
• Tahun 2003 Jambore XX di Thailand

Pada tahun 1914 ia menulis petunjuk untuk Kursus Pembina Pramuka dan baru diwujudkan pada 1919. Dari temannya yang bernama W. F. de Bois Maclarren, ia mendapat sebidang tanah di Chingford yang kemudian digunakan sebagai tempat pendidikan Pembina Pramuka dengan nama Gilwell Park.

Pada tahun 1920 dibentuklah dewan internasional yang bersi sembilan anggota dan berkantor sekretariatnya di London, Kerajaan Inggris. Dan pada 1958 Biro Pramuka dunia dipindahkan dari London ke Ottawa, Kanada. Pada tanggal 1 Mei 1968 dunia Pramuka Biro pindah lagi ke Jenewa, Swiss.

Biro Pramuka dunia memiliki 5 kantor, yaitu Kosta Rika, Mesir, Filipina, Swiss dan Nigeria. Sementara Pramuka Biro putri, bermarkas di London dengan 5 kantor di daerah Eropa, Asia Pasifik, Arab, Afrika dan Amerika Latin.

SOAL!

1.      Siapa Bapak Pramuka Sedunia?

2.      Kapan Bapak pramuka dunia lahir?dan dimana beliau dilahirkan?

3.      Siapa nama istri beliau?

4.      Tahun 1916 berdiri kelompok  usia siaga namanya CUP. Apa nama buku yang dijadikan panduan?

5.      Tahun berapa jamboree yang pertama dan dimana tempatnya?

6.      Bapak pramuka dunia mendapat gelar pada saat jamboree yang pertama. Apa nama gelar tersebut?

7.      Tahun 1995 jamboree dunia diadakan dimana jan jamboree ke berapa?

8.      Siapa nama ayah dari bapak Pramuka sedunia?

Sejarah lahirnya pramuka di Indonesia

http://www.portalsejarah.com/

 Sejarah dari lahirnya gerakan Pramuka di Indonesia dimulai saat Indonesia dijajah oleh Belanda. Awal gerakan Pramuka ini berasal dari berdirinya cabang Nederlandsche Padvinders Bestuur (NPO) yang kemudian berubah nama menjadi Nederlands Indische Padvinders. Bapak Kepanduan Indonesia adalah Mangkunegara S.P. yang memprakarsai berdirinya organisasi Kepanduan milik Indonesia pada 1916.

Pada masa penjajahan Jepang, gerakan ini dibubarkan karena Jepang tidak menginginkan adanya sebuah organisasi yang dibuat tanpa campur tangan Jepang. Setelah Jepang pergi, gerakan Pramuka di Indonesia kembali aktif dan baru dibentuk sebagai Pramuka pada tahun 1961. Komite untuk pembentukan gerakan Pramuka sendiri baru saja membuat keputusannya pada 1961 melalui Keputusan Presiden Nomor 121 1961 11 April 1961.

Sejarah Gerakan Pramuka pada Masa Penjajahan

Gerakan Pramuka Indonesia awal ditandai dengan munculnya cabang Nederlandsche Padvinders Bestuur (NPO) pada tahun 1912. Organisasi baru yang lahir ada pada tahun 1910 ini mampu mempertahankan keberadaannya hingga pecah Perang Dunia I. dengan alasan NPO memiliki kwartitr besar sendiri, mereka kemudian memutuskan untuk mengubah nama mereka pada 1916 dan menjadi Nederlands Indische Padvinders Vereeniging (NIVP).

Pada tahun yang sama, S.P. Mangkunegara VII berencana untuk membuat kepanduan sendiri. Organisasi mereka diberi nama Javaansche Padvinders Bestuur (JPO) dan menjadi organisasi kepanduan pertama di Nusantara.
Lahirnya organisasi-organsasi Pramuka juga memicu gerakan nasional lainnya. Di tempat lain, organisasi kepanduan milik Muhammadiyah bernama Padvinder Muhammadiyah mengubah namanya menjadi Hizbul Watan pada 1920.

Selain Muhammadiyah, ada juga kepanduan milik Boedi Oetomo, yaitu Padvinderij Nationale, Syarikat Islam Afdeling Padvinderij milik Syarikat Islam yang namanya kemudian berubah menjadi Syarikat Islam Afdeling Pandu (SIAP), Nationale Islamietische Padvinderij (NATIPIJ) yang berdiri berkat Jong Islamieten Bond, dan yang terakhir adalah Indonesisch Nationale Padvinders Bestuur (INPO) yang berhutang budi kepada kaum muda Indonesia pada proses berdirinya.

Pada tanggal 23 Mei 1928, rasa kesatuan yang muncul dalam organisasi Kepanduan di Indonesia mulai memanifestasikan dirinya dengan nama “Persaudaraan antara Pandu Indonesia” (PAPI) yang beranggotakanh INPO, SIAP, NATIPIJ, dan PPS.

Pada 1928 sampai 1935, organisasi-organisasi kepanduan yang merintis lahirnya gerakan Pramuka di Indonesia menjadi semakin banyak, baik didasarkan kebangsaan maupun agama. Nama-nama organisasi yang didasarkan pada kebangsaan adalah:

• Pandu Indonesia (PI)
• Padvinders Organisatie Pasundan (POP)
• Pandu Kesultanan (PK)
• Sinar Pandu Kita (SPK)
• Kepanduan Rakyat Indonesia (KRI)
Sementara organisasi yang berdasarkan keagamaan:
• Pandu Ansor
• Al Wathoni
• Hizbul Wathan
• Kepanduan Islam Indonesia (KII)
• Islamitische Padvinders Organisatie (IPO)
• Tri Darma (Kristen)
• Kepanduan Azas Katolik Indonesia (KAKI)
• Kepanduan Masehi Indonesia (KMI)

Untuk memperkuat persaudaraan antara setiap organisasi, Badan Pusat Persaudaraan Kepanduan Indonesia (BPPKI) berencana untuk mengatur Jambore besar. Kegiatan ini mengalami beberapa perubahan dalam rencana waktu dan kegiatan, meskipun nama aktivitas disetujui dengan nama ” Perkemahan Kepanduan Indonesia Oemoem ” atau disingkat sebagai PERKINO. Tanggal acara pun meski ada perdebatan akhirnya diputuskan pada tanggal 19 Juli-23 Juli 1914 di kawasan Jogja.

Pengembangan gerakan Pramuka di Indonesia sempat terhambat ketika para penjajah Belanda pergi dan digantikan oleh pasukan Jepang. Selama pendudukan Jepang tidak boleh ada partai dan organisasi rakyat bergerak aktif. Hal ini adalah memicu kemarahan karena kepanduan tidak dapat dilanjutkan.

Meskipun ada aturan tentang penolakan organisasi, beberapa anggota BPPKI tetap menginginkan adanya PERKINO II. Masa-masa isolasi justru membuat semangat anggota tiap kepanduan menjadi semakin kuat.

Gerakan Pramuka dalam periode Republik Indonesia

Bulan September 1945, beberapa orang dari gerakan Kepanduan Indonesia memutuskan untuk melakukan pertemuan di Yogyakarta untuk membentuk komite baru sebagai wadah dari organisasi yang lebih besar.

Komite ini dikenal sebagai Panitia Kesatuan Kepanduan Indonesia (KPPI). Dan pada saat yang sama segera menetapkan tanggal pelaksanaan kongres kesatuan Pramuka. Kongres diselenggarakan pada 27-29 Desember dan terletak di Surakarta.

Sebagai hasilnya, dilahirkannya Pandu Rakyat Indonesia. Pandu Rakyat Indonesia menghadapi masa-masa sulit ketika ingin memperluas. Salah satu alasan bahwa ada serangan lagi dari Belanda mulai 17 Agustus 1984 di mana pada waktu itu ada seseorang yang berencana menembak mati Soeprapto dan berhasil.

Pada wilayah yang akhirnya berhasil dikuasai oleh Belanda, Pandu rakyat terpaksa menghentikan kegiatan. Ketika masa perjuangan untuk mengusir Belanda dari tanah air selesai, Pandu Rakyat Indonesia kembali menyelenggarakan Kongres Rakyat mereka 2 di Yogyakarta pada tanggal 20 Desember sampai 22 Januari 1960.

Pokok pembicaraan pada Kongres ini adalah untuk mencapai keputusan tentang bagaimana konsep baru. Lalu memberikan kesempatan pada beberapa kelompok agar mereka dapat menyejahterakan kembali organisasi mereka yang sudah runtuh.

Pada tahun 1953 IPINDO berhasil menjadi anggota Pramuka dunia. Pada 10-20 Agustus 1955 IPINDO juga berhasil mengadakan Jambore Nasional I di Pasar Minggu, Jakarta. Sementara POPPINDO dan PKPI pernah bersama-sama menyambut datangnya Lady Baden Powell (istri dari Baden Powell) untuk Indonesia dalam perjalannya ke Australia. Pada tahun 1959, menyelanggrakan perkemahan besar yang diadakan untuk Pramuka Putri yang disebut “Desa Semanggi” di Ciputat. Tahun ini juga IPINDO mengirim sebuah kontingen ke Jambore dunia di Gunung Makiling, Filipina.

Menyadari kelemahan yang ada, ketiga Federasi akhirnya dibubarkan diri ke PERKINDO (kesatuan Kepanduan Indonesia). Tapi ternyata Perkindo itu sendiri kurang kompak jadi cobalah dimanfaatkan oleh Partai Komunis untuk dijadikan Pionir Muda seperti gerakan negara-negara komunis lain.

Dimulai pada 1960-an, berbagai pihak, termasuk pemerintah dan MPRS melakukan berbagai upaya untuk mengatur organisasi Kepramukaan termasuk upaya untuk membangun gerakan Pramuka.

Pada Kamis malam 9 Maret 1961 Presiden mengumpulkan tokoh-tokoh dari gerakan Pramuka dan pemimpinnya di istana negara. Presiden mengungkapkan bahwa Pramuka harus diperbarui, metode dan aktivitas pendidikan harus diganti, seluruh organisasi Kepanduan ada dilebur menjadi satu disebut Pramuka.

Presiden juga menunjuk Panitia Pembentukan Gerakan Pramuka, terdiri dari Sri Sultan Hamengku Buwono IX, P dan K Menteri Prof. Prijono, Menteri Pertanian Dr. a. Azis Saleh dan Menteri transmigrasi dan koperasi, komunitas pembangunan desa, Achmadi. Peristiwa ini kemudian disebut Hari Tunas Gerakan Pramuka

Panitia ini kemudian mengolah anggaran dasar gerakan Pramuka, sebagai lampiran Keppres RI nomor 238 tahun 1961, tanggal 20 Mei 1961 tentang gerakan Pramuka. Kepres ini menetapkan gerakan Pramuka sebagai satu-satunya Kepanduan ditugaskan untuk anak-anak dan kaum muda Indonesia. Peristiwa ini kemudian disebut Hari Permulaan Tahun Kerja.

Kepres nomor 238 1961 ini ditandatangi oleh Perdana Menteri IR. Juanda sebagai penjabat presiden karena Presiden INDONESIA, Sukarno sedang berkunjung ke Jepang.

Pada tanggal 30 Juli 1961, di Istora Senayan (sekarang Bung Karno Stadiun), tokoh-tokoh organisasi kepramukaan di Indonesia yang menyatakan tulus membubarkan diri ke organisasi Gerakan Pramuka. Hari bersejarah ini kemudian disebut sebagai Hari Ikrar Gerakan Pramuka

Presiden Soekarno menyerahkan panji pramuka

Pada tanggal 14 Agustus 1961, dilakukan pengukuhan Mapinas (MajelisPimpinan Nasional), Kwarnas dan Kwarnari di Istana Presiden, diikuti oleh pemberian Panji Pramuka dan defile Pramuka untuk memperkenalkan Pramuka kepada masyarakat yang diikuti oleh sekitar 10.000 Pramuka. Persitiwa sejarah ini kemudian disebut sebagai Hari Pramuka yang dirayakan sampai saat ini.

Mapinas ketika dipimpin oleh Dr. IR. Sukarno (Presiden RI) dan Wakil Ketua I, Sri Sultan Hamengku Buwono IX dan Wakil Ketua II Brigjen TNI Dr. a. Aziz Saleh. Sementara Kwarnas, dipimpin oleh Sri Sultan Hamengku Buwono IX dan Letjen TNI Dr. a. Aziz Saleh sebagai Wakil Ketua dan Ketua Kwarnari.

Pengembangan gerakan Pramuka mengalami pasang surut dan pada periode tertentu yang kurang dianggap penting oleh anak muda. Menyadari hal itu kemudian pada peringatan ulang tahun gerakan Pramuka untuk 45-tahun 2006, Presiden Republik dari Indonesia Susilo Bambang Yudhoyono memulai revitalisasi gerakan kepanduan.

Pelaksanaan revitalisasi gerakan Pramuka, antara lain dengan pembentukan organisasi gerakan Pramuka lewat upaya penerbitan hukum No. 12 tahun 2010 tentang gerakan Pramuka.

SOAL!

1.      Apa yang dapat kalian rangkum dari sejarah pramuka Indonesia? Tulis dan jelaskan siapa bapak pramuka Indonesia?

Kenapa Seragam Pramuka Cokelat Muda dan Tua

Kenapa pakaian seragam pramuka berwarna cokelat muda dan cokelat tua?, sebuah pertanyaan yang sempat ditanyakan oleh pramuka penggalang kepada pembina pramukanya. Dan mungkin pertanyaan serupa mengenai dipilihnya warna cokelat muda dan coklat tua sebagai warna seragam pramuka pernah terlintas di benak anggota Gerakan Pramuka lainnya. Pasti terkandung tujuan dan makna dibalik pemilihan kedua warna tersebut.

Mengiaskan Tanah dan Air

Ada yang memaknai warna cokelat tua sebagai warna tanah yang ada di Indonesia dan warna cokelat muda sebagai warna air yang mengaliri tanah-tanah Indonesia. Kedua warna pada pakaian seragam ini kemudian dipadukan dengan warna setangan leher yang merah putih sebagai perlambang bendera pusaka Indonesia. Di sini para pramuka dikiaskan sebagai putra ibu pertiwi yang siap sedia mempertahankan berkibarnya merah putih di tanah air Indonesia.

Tapi benarkah warna pakaian seragam pramuka mengiaskan tanah dan air?. Ada yang menyetujui namun juga ada yang mempertanyakan. Warna tanah tidak terbatas hanya cokelat tua namun sangat bervariasi mulai dari hitam kelam, cokelat, merah bata, jingga, kuning, hingga putih. Dan satu yang pasti, belum ada literatur maupun keputusan Kwartir Nasional yang menerangkan tentang makna kiasan air dan tanah pada warna pakaian seragam pramuka.

Jika filosofi mengenai air dan tanah masih menimbulkan perdebatan kemudian bagaimana?. Kita merujuk kepada Keputusan Kwartir Nasional Gerakan Pramuka Nomor 174 Tahun 2012 tentang Petunjuk Penyelenggaraan Pakaian Seragam Anggota Gerakan Pramuka. Dalam Jukran tersebut, tepatnya di Bab I pasal 5 ayat b tertulis:

Warna Pakaian Seragam Pramuka adalah coklat muda dan coklat tua. Warna tersebut dipilih dari salah satu warna yang banyak dipakai oleh para pejuang kita di masa perang kemerdekaan (1945-1949).

Dari Petunjuk Penyelenggaraan Pakaian Seragam Anggota Pramuka tersebut jelas bahwa pemilihan warna cokelat muda dan coklat tua sebagai warna pakaian seragam pramuka dikarenakan kedua warna tersebut termasuk salah satu warna yang banyak dipakai oleh para pejuang kemerdekaan Republik Indonesia kala itu. Apakah semua pejuang di masa kemerdekaan mengenakan pakaian berwarna coklat? Tentu tidak. Tidak sedikit pejuang kita dahulu yang memakai pakaian berwarna putih, hitam, atau bahkan tidak mengenakan pakaian yang layak. Di dalam jukran tersebut dikatakan bahwa coklat merupakan “salah satu warna yang banyak dipakai”. Dan tidak ada penjelasan lebih detail tentang pemilihan warna itu.

Meskipun demikian tersirat sebuah maksud bahwa pramuka hendaklah tidak melupakan para pejuang kemerdekaan yang telah berjuang dan mengorbankan segalanya demi tegaknya negara Indonesia. Tidak melupakan bukan berarti sekedar mengingat dan mengenang namun harus pula menghormati, menghargai, meneladani, dan meneruskan perjuangan dan kepahlawanan para pejuang di di masa perang kemerdekaan.

Pramuka pantang melupakan jasa para pahlawan justru menjadikannya sebagai motivasi dan sumber inspirasi untuk terus berkarya

SOAL!

1.      Kenapa seragam pramuka memakai warna cokelat muda dan coklat tua?

2.      Isi dari jukran Gerakan pramuka nomor 147 tahun 2012!

Pemasangan Atribut (Tanda Pengenal) Pramuka Penggalang

Pemasangan atribut (tanda pengenal) pramuka penggalang ini melanjutkan artikel sebelumnya, Pemasangan Atribut (Tanda Pengenal) Siaga di Seragam Pramuka. Tanda pengenal atau kerap disebut juga sebagai atribut, dipasang di pakaian seragam pramuka, termasuk pakaian seragam pramuka penggalang. Pemasangan tersebut tentunya menggunakan aturan dan tata cara tersendiri.

Untuk memahami macam-macam tanda pengenal dalam Gerakan Pramuka, ada baiknya membaca artikel Macam-Macam Tanda Pengenal dalam Gerakan Pramuka terlebih dahulu.

Berbagai atribut atau tanda pengenal yang dipasang di pakaian seorang pramuka penggalang (baik putra maupun putri) antara lain adalah: tanda tutup kepala, tanda WOSM (pandu dunia), tanda pelantikan, dan papan nama. Juga tanda lokasi, gudep, dan badge wilayah. Tanda regu, Tanda Kecakapan Umum Penggalang (manggar), Tanda Kecakapan Khusus (TKK), dan tanda pratama, pemimpin regu, atau wakil pemimpin regu.

Gambar Pemasangan Atribut Pramuka Penggalang Putra

Kesemua atribut atau tanda pengenal pada pramuka penggalang putra di pasang seperti pada gambar berikut ini

Penjelasan tentang pemasangan masing-masing atribut diuraikan di keterangan di bagian bawah artikel ini.

Gambar Pemasangan Atribut Pramuka Penggalang Putri

Sedangkan untuk atribut pada pakaian seragam pramuka pramuka penggalang putri adalah sebagaimana gambar berikut ini

Penjelasan tentang pemasangan masing-masing atribut diuraikan di keterangan di bagian bawah artikel ini.

Penjelasan Pemakaian Atribut Pramuka Penggalang

Bentuk dan tata cara pemasangan atribut (tanda pengenal) untuk pramuka penggalang adalah sebagai berikut:

1. Tanda Tutup Kepala; Berbentuk lingkaran (putri) dan segi delapan (putra) dengan warna dasar merah. Pada putri dipasang di topi pramuka bagian depan sedangkan untuk untuk putra di samping kiri kabaret pramuka.
2. Tanda Pandu Dunia (WOSM); Berwarna dasar ungu. Untuk putri berbentuk lingkaran, dipasang dikerah baju sebelah kanan. Sedang untuk putra berbentuk persegi, dipasang di dada (di atas papan nama) sebelah kanan.
3. Tanda Pelantikan; Berwarna dasar coklat tua. Untuk putri berbentuk lingkaran, di pasang di kerah baju sebelah kiri. Sedang untuk putra, dipasang di dada sebelah kiri, di bawah lipatan baju.
4. Papan Nama; Berwarna dasar coklat muda. Baik putra maupun putri dipasang di dada sebelah kanan di atas lipatan baju dan di bawah tanda pandu dunia (WOSM).
5. Tanda Lokasi Kwarcab; Memuat nama kwartir cabang (Kabupaten/Kota) anggota pramuka tinggal. Baik putra maupun putri dipasang di lengan baju sebelah kanan, paling atas.
6. Tanda Gugusdepan; Memuat nomor gugusdepan di mana anggota pramuka bergabung. Baik pada putra maupun putri, dipasang di lengan baju sebelah kanan, tepat di bawah Tanda Lokasi Kwarcab. Untuk anggota putri, nomor gudepnya genap dan untuk putri nomornya ganjil.
7. Lencana / Badge Daerah; Memuat lambang kwartir daerah di mana anggota pramuka tinggal. Dipasang di lengan baju pramuka sebelah kanan, di bawah Tanda Gudep.
8. Tanda Kecakapan Khusus (TKK) Penggalang; Terdiri atas tiga bentuk sesuai tingkatan TKK, yakni lingkaran (purwa), persegi (madya), dan segilima (utama). Baik pada putra maupun putri, dipasang lengan baju sebelah kanan, di kanan, kiri, dan bawah Lencana / Badge Daerah. Pemasangan TKK di lengan baju maksimal 5 buah TKK. Jika memiliki TKK lainnya (lebih dari lima) selebihnya dipasang di tetampan TKK.
9. Tanda Jabatan; Terdiri atas tanda Pratama, Pemimpin Regu, atau Wakil Pemimpin Regu dengan bentuk balok berwarna merah bersusun tiga, dua, dan satu. Pemasangannya di dada sebelah kanan, di bawah lipatan baju.
10. Tanda Regu; Berbentuk persegi dengan gambar sesuai nama regunya. Baik pada penggalang putri maupun putra dipasang di lengan baju sebelah kiri paling atas.
11. Tanda Kecakapan Umum (TKU) Penggalang; Terdiri atas tiga tingkatan yaitu Ramu, Rakit, dan Terap. Pemasangan atribut TKU di lengan baju sebelah kiri, di bawah tanda regu.

Selain tanda-tanda (atribut) sebagaimana tersebut di atas, seorang pramuka penggalang dapat juga memasang tiska (Tanda Ikut Serta Kegiatan), lencana dan tanda pramuka garuda, dan tanda perhargaan lainnya pada seragam pramuka. Lencana pramuka garuda (berbentuk mendali dengan pitanya) dikalungkan di leher bersama dengan setangan leher pramuka. Tanda pramuka garuda, dan tanda penghargaan (semisal bintang tahunan) dikenakan di dada baju sebelah kiri, di atas lipatan baju. Sedangkan tiska (Tanda Ikut Serta Kegiatan) dipasang sesuai dengan ketentuan tiska tersebut.

SOAL!

1.      Sebutkan atribut pramuka penggalang!

2.      Apa makna dari atribut bagde pandu dunia?

3.      Bagaimana pemasangan atribut bagde pandu dunia untuk putra dan putri?

4.      Sebutkan bagde Tanda Kecakapan Umum berdasar! serta gambarlah!

5.      Apa itu tiska?

6.      Bagaimana bentuk tutup kepala putra dan putri? Gambarlah!

7.      Apa perbedaan bagde daerah dengan bagde provinsi?

8.      Jelaskan pemasangan nomor gudep?

SANDI-SANDI

Kata sandi berasal dari bahasa Sanskerta, yang artinya rahasia. Karena itu maka tulisan rahasia disebut sandi, atau tulisan-tulisan yang dirahasiakan. Huruf atau kata sandi sulit dimengerti kecuali kalau kita mengetahui  kunci atau cara memecahkannya.

Asal mula sandi ini berasal dari para pahlawan jaman dulu yang suka berkelana  dan suka berpindah-pindah tempat tinggal,untuk itu mereka harus memiliki  kata sandi dan bisa mempergunakannya berbagai bentuk sandi untuk mengecoh / mengelabui lawan-lawan atau musuhnya. Sekitar tahun 3000 SM, di Kerajaan Babilonia telah ditemukan tulisan cuneiform. Untuk mengirimkan berita rahasia antar kota, mereka menulis pesan di kepala para budak yang baru dicukur, lalu menunggu sampai rambutnya tumbuh. Kemudian budak itu dikirim ke tempat yang dituju. Di tempat tujuan, kepala budak dicukur kembali untuk mengetahui pesan yang tersembunyi.

1.       Sandi Koordinat / Merah Putih

Cara : buatlah perkataan kunci, missal GUDEP SEDIA (maka kata-kata ini yang menjadi kuncinya,ingat kata kunci harus dua kata dan jumlah hurufnya  10 buah, masing-masing kata terdiri dari 5 huruf).

	G	U	D	E	P
S	A	B	C	D	E
E	F	G	H	I	J
D	K	L	M	N	O
I	P	Q	R	S	T
A	U	V	W	X	Y

2.       Sandi Rumput

Sandinya dibuat menyerupai rumput ( rumput pendek berarti titik sedangkan rumput panjang berarti garis )

Contoh :

            PRAMUKA = .--. / .-. / .- / -- / ..- / -.- / .-

            . = λ

            - = Λ

            Maka PRAMUKA =

3.       Sandi Abjad / Sandi Balik

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z

 

Z Y X W V U T S R Q P O N M L K J I H G F E D C B A

Kunci = AZ atau ZA, bisa juga ditulis A = Z atau sebaliknya.

Contoh : GUDEP akan kita tuliskan TFWVK

Kita lihat G ada di atas huruf T, lalu U ada di atas F, dst.

4.       Sandi AND

Sandi  AND adalah sandi yang huruf-hurufnya diletakkan pada kata AND,contoh :

ANDA   KANDU   ANDA   DANDA   DANDI   SANDI   NANDI

       A   K       U   A          D       A   D       I   S      I   N       I

= Aku ada di sini

5.       Sandi Siput

Sandi yang cara membacanya  berputar menyerupai rumah siput, dengan cara mencari kata yang paling tengah (ada tandanya).

Contoh :

     U  D  U  N  I  A

     D  O  W  E  L

N  P   B  A  L

     A  N  E   D  B

     P  K  A   P  A

= Baden Powell Bapak Pandu Dunia

Sandi Morse

Sandi ini dimaksudkan untuk mengirimkan pesan yang komunikator dan komunikannya berada di tempat yang berbeda. Bunyi pendek disimbolkan dengan titik dan bunyi panjang disimbolkan dengan garis.

SKU Mengetahui Manfaat Penghijauan

SKU : Mengetahui manfaat penghijauan. Mengetahui dan dapat menjelaskan manfaat dari penghijauan merupakan salah satu syarat dan kecakapan umum (SKU) Pramuka Penggalang Ramu. Dengan mengetahui dan dapat menjelaskan manfaat penghijauan ini diharapkan seorang pramuka penggalang ramu memahami pentingnya peran dan fungsi penghijauan. Sehingga kemudian tergerak untuk berperan aktif dalam mengikuti kegiatan penghijauan.

Bagi seorang pramuka, penghijauan merupakan salah satu pengamalan langsung dari dasadarma yang kedua yaitu cinta alam dan kasih sayang sesama manusia. Karena penghijauan merupakan wujud dari pelestarian lingkungan. Secara bahasa penghijauan dapat diartikan sebagai : 1 proses, cara, perbuatan membuat supaya menjadi hijau; 2 penanaman (tanah atau lereng gunung yg gundul) dng pohon-pohonan agar udara menjadi sejuk dan bersih atau agar erosi dapat dicegah; (Kamus Besar Bahasa Indonesia). Sedangkan secara istilah penghijauan dapat diartikan sebagai kegiatan penanaman pada lahan kosong di luar kawasan hutan dengan berbagai jenis pohon yang bertujuan untuk memulihkan, mempertahankan, atau meningkatkan fungsi lahan bagi lingkungan.

Karena itu seorang pramuka penggalang ramu diharapkan mengetahui dan memahami sehingga dapat mnenjelaskan manfaat penghijauan. Kemampuan ini menjadi bekal pemahaman dan menumbuhkan kecintaan terhadap kecintaan pada alam dan kelestarian lingkungan. Sehingga pada tingkat selanjutnya, seorang pramuka penggalang mampu melaksanakan kegiatan penghijauan di daerah atau lingkungannya (Syarat dalam SKU Penggalang Rakit). Bahkan memotivasi dan mengajak temannya untuk turut serta dalam kegiatan penghijauan (Syarat dalam SKU Penggalang Terap).

Pramuka ikut serta dalam penghijauan

Manfaat Penghijauan

Dengan mengetahui dan memahami manfat penghijauan menjadi bekal bagi seorang pramuka penggalang untuk berperan aktif dalam kegiatan penghijauan bahkan menjadi motor penggerak penghijauan terhadap teman-temannya. 

Adapun penghijauan sendiri mempunyai peran dan fungsi penting dalam kelestarian lingkungan dan untuk mengurangi kerusakan lingkungan mulai dari erosi, pencemaran udara, global warming, hingga bencana alam. Manfaat penghijauan yang hendaknya diketahui oleh para pramuka dapat dikelompokkan dalam beberapa bagian, yaitu:

1.         Manfaat secara hidrologis;
Pohon yang ditanam dalam penghijauan mempunyai kemampuan untuk menyerap dan menyimpan air. Dengan semakin banyaknya pohon yang ditanam akan semakin banyak pula air yang tersimpan dalam tanah baik untuk dimanfaatkan oleh makhluk hidup (termasuk manusia), cadangan air di musim kemarau, maupun mencegah terjadinya banjir.

2.         Manfaat secara orologis;
Adalah kemampuan akar pohon dalam mencegah erosi atau pengikisan tanah baik oleh air maupun angin.

3.         Manfaat secara  ekologis;
Secara ekologis (keseimbangan lingkungan), pepohonan hasil penghijauan menjadi salah satu komponen biotik yang tidak terpisahkan dalam lingkungan. komponen biotik bersama abiotik inilah yang saling bersinergi untuk menciptakan lingkungan yang seimbang dan selaras.

4.         Manfaat secara klimatologis;
Secara klimatologis penghijauan akan menyerap karbondioksida (CO2) dan menghasilkan oksigen (O2) lewat fotosintesis yang dilakukan tumbuhan. Proses ini akan meningkatkan kualitas udara sekaligus mencegah dampak pemanasan global. 

5.         Manfaat secara edaphis;
Secara edaphis pohon-pohon yang ditanam akan menjadi tempat hidup, tempat tinggal, tempat berkembang biak dan mencari makan bagi berbagai spesies hewan.

6.         Manfaat secara estetis;
Secara estetis (keindahan) penghijauan dapat mempercantik suatu kawasan atau tempat. Bahkan kerap kali pepohonan memiliki daya tarik keindahan tersendiri.

7.         Manfaat secara protektif;
Secara protektif penghijauan dapat memberikan perlindungan baik secara langsung maupun tidak langsung kepada manusia. Secara langsung melindungi dari terik matahari, angin kencang, penahan debu, dan peredam suara. Secara tidak langsung melindungi dari bencana banjir dan kekeringan (terkait dengan manfaat hidrologis).

8.         Manfaat secara higienis;
Secara higienis penghijauan menjadi penyaring udara dimana pepohonan akan menyerap karbondioksida dan mengeluarkan oksigen. Pepohonan pun mempunyai kemampuan untuk menyerap berbagai jenis racun yang ada di udara. Selain itu akar-akar peppohonan mampu menyerap dan menyaring air dalam tanah tanah sehingga menjadi layak dikonsumsi.

9.         Manfaat secara edukatif;
Secara edukatif, pohon hasil penghijauan mampu menjadi laboratorium alam yang dapat dimanfaatkan sebagai media belajar dan penelitian.

10.     Manfaat secara rekreatif;
Secara rekreatif, kawasan yang telah dilakukan penghijauan mempunyai daya tarik estetis tersediri yang dapat digunakan sebagai tempat rekreasi dan hiburan.

11.     Manfaat secara ekonomis;
Secara ekonomis pohon-pohon hasil reboisasi akan mempunyai nilai ekonomis yang tinggi. Baik pada bunga, buah, batang, akar, dan berbagai bagian pohon lainnya.

Mengingat besar dan pentingnya manfaat penghijauan dan semakin maraknya kekrusakan lingkungan yang terjadi, seorang pramuka hendaknya bisa menjadi motor penggerak bagi masyarakat di sekitarnya dalam menyelamatkan lingkungan melalui gerakan penghijauan. Untuk dapat malukan hal tersebut tentunya harus dimulai dari yang paling dasar terlebih dahulu. Oleh karenanya seorang pramuka penggalang ramu wajib mengetahui manfaat penghijauan.

SOAL !

1.      Apa itu penghijauan!

2.      Sebutkan salah satu dasadarma yang menerangkan penghijauan!

3.      Apa saja manfaat Penghijauan? Sebutkan!

4.      Sebutakan manfaat estetis dari penghijauan!

5.      Berikan contoh penghijauan di sekitarmu!

Lagu lagu Pramuka

lagu : Hymne Pramuka
Kami Pramuka Indonesia
Manusia Pancasila
Satyaku kudharmakan
Dharmaku kubhaktikan
Agar Jaya Indonesia
Indonesia Tahah Airku
Kami jadi pandumu

Lagu : API UNGGUN
Kala senja Mulailah Tiba
Damai di hati datang
Saat berapi unggun tiba
Saat bersukaria
Kita duduk berlingkar-lingkaran
Tak ada mula akhirnya
Lingkaran Persaudaraan
Kita kuat eratkan
Hoo haiii yooo
Hoo haii iyooo
Api unggunku berkobar
Hoo haiii yooo
Hoo haiii yooo
Pramuka itu riang dan tegar
Hoo haiii yooo
Hoo haiii yooo
Api unggunku berkobar
Hoo haiii yooo
Hoo haiii yooo
Pramuka itu riang dan sabar

Reff :
Api kita sudah menyala
Api kita sudah menyala
Api Api Api Api Api
Api kita sudah menyala

Lagu : Selamat Datang Kakak
Selamat datang kakak
Selamat datang kakak
Selamat datang kami ucapkan
Selamat datang kakak
Selamat datang kakak
Selamat datang kami ucapkan
Ya…ya…ya…ya…
Terimalah salam dari kami
yang ingin maju bersama-sama
Terimalah salam dari kami
yang ingin maju bersama-sama

SOAL!

1.      Lengkapilah lagu dibawah ini!

……… Pramuka Indonesia
Manusia…………………..
……………………………
…………….. kubhaktikan
…………………. Indonesia
Indonesia Tahah Airku
Kami …………………….

 

 

 

Sejarah Makna Kiasan Lambang Gerakan Pramuka

Alam Endah | 5:00 AM | 6 comments

Sejarah dan makna kiasan lambang Gerakan Pramuka adalah materi pramuka untuk melengkapi pengetahuan umum kepramukaan. Sejarah dan makna lambang Gerakan Pramuka ini perlu dimengerti, dipahami, dan dihayati oleh setiap anggota pramuka menyadari nilai-nilai kiasan yang terkandung didalamnya.

Lambang Gerakan Pramuka adalah tanda pengenal organisasi Gerakan Pramuka yang bersifat tetap. Lambang ini mengkiaskan sifat, keadaan, nilai dan norma yang dimiliki oleh setiap anggota Gerakan Pramuka sesuai dengan dicita-citakan. 

Sebagaimana ditetapkan dalam Anggaran Dasar Gerakan Pramuka pasal 48 dan Anggaran Rumah Tangga Gerakan Pramuka Bab VII Pasal 120, lambang Gerakan Pramuka adalah tunas kelapa. Penjabaran tentang Lambang ini ditetapkan dalam SK Kwarnas Nomor 06/KN/72 tentang Lambang Gerakan Pramuka.

Pencipta lambang ini adalah Kak Sunardjo Atmodipuro, seorang Andalan Nasional dan Pembina Pramuka yang juga pegawai di Departemen Pertanian. Kak Soenardjo Atmodipoero sendiri lahir pada tanggal 29 Pebruari 1909 di Blora dan meninggal pada tanggal 31 Mei 1979.

Pertama kali lambang ciptaan Kak Sunardjo Atmodipuro ini dipergunakan sebagai lambang Gerakan Pramuka pada tanggal 14 Agustus 1961 saat Presiden Republik Indonesia menganugerahkan Panji Kepramukaan kepada Gerakan Pramuka.

Lambang Gerakan Pramuka; Tunas Kelapa

Pengetahuan terkait lambang Gerakan Pramuka juga menjadi salah satu materi dalam SKU yaitu mulai SKU Siaga Mula, SKU Siaga Bantu, Siaga Tata (masing-masing pada syarat nomor 6), serta SKU Penggalang Ramu (syarat no. 14).

Makna Lambang Gerakan Pramuka

Tunas Kelapa dipilih sebagai lambang  Gerakan Pramuka dengan mempertimbangkan makna filosofis yang terkandung di dalamnya. Arti filosofi tersebut yaitu:

• Buah nyiur dalam keadaan tumbuh dinamakan cikal. Istilah cikal bakal di Indonesia berarti penduduk asli  pertama, yang menurunkan generasi baru. Jadi lambang buah nyiur yang tumbuh itu mengkiaskan bahwa setiap Pramuka merupakan inti bagi kelangsungan hidup bangsa Indonesia. 
• ‡Buah nyiur dapat bertahan lama dalam keadaan yang bagaimanapun juga. Jadi lambang itu mengkiaskan bahwa setiap Pramuka adalah seorang yang rohaniah dan jasmaniah sehat, kuat dan ulet, serta  besar tekadnya dalam menghadapi segala tantangan dalam hidup dan dalam menempuh segala ujian dan kesukaran untuk mengabdi tanah air dan bangsa Indonesia. 
• Nyiur dapat tumbuh dimana saja, yang membuktikan besarnya daya upaya dalam menyesuaikan diri dengan keadaan sekelilingnya. Jadi lambang tersebut mengkiaskan bahwa setiap Pramuka dapat menyesuaikan diri dalam masyarakat dimana ia berada dan dalam keadaan yang bagaimana pun juga. 
• Nyiur tumbuh menjulang lurus ke atas dan merupakan salah satu pohon yang tertinggi di Indonesia. Jadi lambang tersebut mengkiaskan bahwa setiap Pramuka mempunyai cita-cita yang tinggi dan lurus yakni mulia, jujur dan tetap tegak tidak mudah diombang–ambingkan sesuatu. 
• ‡Akar nyiur tumbuh kuat dan erat di dalam tanah. Jadi lambang tersebut mengkiaskan tekad dan keyakinan setiap Pramuka yang berpegang pada dasar-dasar dan landasan landasan yang baik, benar,  kuat dan nyata, ialah tekad dan keyakinan yang dipakai olehnya untuk memperkuat diri guna mencapai cita-citanya. 

Nyiur adalah pohon yang serba guna dari ujung atas hingga akarnya. Jadi lambang itu mengkiaskan bahwa setiap Pramuka adalah manusia yang berguna dan membaktikan diri dan